Aletheia N°10 La Théologie

Dans son unité, le développement de la Doctrina sacra laisse apparaître différentes lignes de force. Le P. Marie-Dominique Philippe les rappelle, et montre comment une théologie scientifique, celle de saint Thomas d’Aquin dans la Somme théologique, doit aboutir, au delà d’elle-même, à une théologie mystique regardant en propre le mystère de l’amour divin qui se donne. Après une analyse du caractère scientifique de la théologie, il nous a paru utile d’évoquer la démarche d’un contemporain, Urs von Balthasar. Celle-ci nous aide à saisir l’apport d’une théologie de l’écono­ mie divine, regardant la manière dont Dieu réalise son dessein de salut dans l’histoire. L’une des composantes en serait la théologie biblique, qui étudie la progressivité de la Révélation à travers les deux Testaments.

Ces différentes démarches font apparaître comme deux pôles autour desquels s’articule toute théologie chrétienne : la plénitude du mystère révélé, dont la lumière, même dans la foi, nous éblouit, et le devenir de l’œuvre de Dieu, dans son gouvernement et la divinisation des personnes humaines. Ne pouvant se comprendre ni en lui-même, ni par une projec­tion anthropomorphique, ce devenir doit toujours être éclairé par son terme : le mystère divin.

La situation actuelle de la théologie

Mgr Schönborn

La théologie mystique, sagesse théologique

La théologie comme science

Frère Marie-Dominique Goutierre

Les deux testaments et la théologie biblique

La question de l'économie divine et la pensée de Hans Urs von Balthasar

Frère Samuel Rouvillois

La théologie des Pères de l'Église

Théologie du sacerdoce du Christ dans l'Épître aux Hébreux

Frère Denis Borel

La scolarité en théologie dans les ordres mendiants à Paris au XIIIe siècle (II)

Commentaire de l'Évangile de saint Jean