
« Le Verbe s’est fait chair » (Jn 1, 14) est la grande affirmation du prologue de l’évangile de Jean et la caractéristique fondamentale de l’annonce chrétienne. En ce mystère d’union du divin et de l’humain, la chair n’est pas seulement ce qui délimite une personne humaine de l’extérieur. La chair est aussi, comme pour tout homme et pour toute femme, le lieu de la sensation, et parfois de la blessure. Voilà où l’intelligence philosophique du corps rencontre la foi chrétienne. Cet Aletheia sur le corps voudrait contribuer à la fécondité d’une telle rencontre.
Corps donné et don de soi
Fr. Samuel
Le poststructuralisme et l'anthropologie philosophique de H. Plessner
Fr. David
La corrélation entre 'être un corps' et 'avoir un corps'
Gaja von Sychowski
La théorie du Gender. Le genre, le corps et la personne
Fr. Stéphane-Marie
Pour une théologie de la chair
Fr. Samuel
Les leçons d'anatomie. Méditation sur deux tableaux de Rembrandt
Fr. Alexis
La justice et la miséricorde de Dieu (II)
Fr. Marie-Dominique Philippe, o.p.(†)
A propos du livre d'O.Henri-Rousseau: Darwin et ses héritiers
Marc Balmès
Le cri de soif, la blessure du coeur, le sépulcre (Jn 19, 28-42)
Fr. Marie-Dominique Philippe, o.p.(†)
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Année de parution | 2011 |
Editeur | Ecole Saint-Jean |
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Pages | 178 |