Aletheia n° 52 : Sensibilité et intelligence

Revue philosophique et théologique de l'Ecole Saint-Jean
N° 52 – Juin 2018
Sensibilité et intelligence. Une lecture du De Anima d'Aristote

Michel Foucauld disait, il y a un cinquante ans : « L’homme est une invention dont l’archéologie de notre pensée montre aisément la date récente. Et peut-être la fin prochaine ». De fait, aujourd’hui, l’homme ne sait plus très bien ce qu’il est. Il se considère comme un simple animal comme les autres ou bien assimile son esprit à un simple ordinateur. En 2007, le philosophe Jean-Marie Schaeffer publie un livre qui connaît un grand succès avec ce titre évocateur : La fin de l’exception humaine. Dans une perspective néodarwinienne, l’homme est considéré comme une simple étape dans l’histoire de l’évolution. Le transhumanisme s’inscrit dans cette perspective en nous promettant l’avènement d’un post-humain grâce à la convergence des technologies NBIC, entendez : Nanotechnologies, Biotechnologies, Informatiques et sciences Cognitives. L’homme devrait ainsi disparaître pour laisser place à un être hybride, mi-humain mi-machine, dont l’intellect sera bien plus performant puisque connecté à un ordinateur, à une « machine intelligente ». Ces différentes conceptions, qu’elles nous irritent ou nous fassent sourire, ne laissent pas de nous interroger et de nous reconduire à ce questionnement fondamental : qu’est-ce que l’homme ? qu’est-ce que l’intellect de l’homme? qu’est-ce que la connaissance humaine ?

SOMMAIRE

La perception sensible comme embryon de conscience – De anima, III, 1-2
Fr. Jean-Gabriel G. de B.

L’imagination au coeur du vivant humain : l’originalité aristotélicienne – De anima, III, 3
Fr. Samuel R.

La spécificité de l’intelligence humaine selon le traité de l’âme d’Aristote – De anima, III, 4-5
M. Michel Siggen

Simplicité et complexité : objets et opérations de l’intellect selon Aristote – De anima, III, 6-7
M. Gweltaz Guyomarc’h

Les êtres vivants se meuvent-ils réellement par eux-mêmes ? De anima, III, 9-11
Fr. Jean-Pierre V.

Le problème de la sensorialité animale – De anima, III, 12-13
M. Gilbert Romeyer Dherbey

Etudes

Liturgie et prière personnelle : une opposition ? ( II )
Fr.Tarcisius D.

De la manière particulière du pape François de mettre l’Église en mouvement (2/5)
Fr. Denis B.

La Samaritaine, périphérie et mystique de la rencontre
Sr. Marie-Jean-Baptiste F.-S.-M.