L’Eglise dans le Nouveau Testament
(hormis Saint Paul)
Théologie - Théologie de l’Eglise
Le rôle premier de l’Église, sa mission fondamentale, qui la constitue elle-même dans son rôle proprement vital, est de vivre de la parole du Christ et de la garder dans une dépendance actuelle envers le Paraclet. N’est-ce pas pour garder intacts le mystère du Christ et la parole de Dieu et en expliciter toutes les richesses, en “extraire” toute la moelle, que le Paraclet est donné, envoyé par le Père et le Fils ? C’est bien là le mystère de la Tradition : elle est cette parole de Dieu gardée dans le cœur des saints, et en premier lieu Marie, sous le souffle du Paraclet. C’est en ce sens que l’Église est ce milieu divin relatif au Christ et à la Très Sainte Trinité. C’est fondamentalement le mystère de la parole de Dieu qui permet de développer un véritable jugement de sagesse théologique sur l’Église. Le don de la parole du Christ s’achevant dans le silence de l’Eucharistie, dans le don de sa Mère et dans l’envoi du Paraclet, ce sont ces dons, accomplis par le Christ, qui éclairent la place de l’Église dans l’économie divine.
1. Introduction et commentaire de la bibliographie. Du QAHAL à l’EKKLESIA
2. L’Ekklèsia dans le NT et son étymologie intéressante
3. En Matthieu : le transfert d’autorité, la loi nouvelle, le discours ecclésiastique
4. Autres images de type ecclésial ; L’Eglise et le Royaume
5. Les miracles, le Royaume de Dieu et l’Eglise
6. L’Eglise dans les Actes des apôtres et l’Evangile de Jean